赵宋王朝有限的和平环境和农业、工商业、城市经济的相对发展，促成了文学、艺术的繁盛。当朝重文轻武，更是繁盛的沃土。我国山水画的高峰始于宋。唐宋散文八大家，宋有其六。宋诗之外，又盛行宋词。对宋词，历来评论不少。我也有些许浅见，“姑妄言之”。
北宋晏、欧等人的婉约派词限于表现贵族士大夫闲适自得、感伤时序、卿卿我我之类的个人情致。这其实是他们的“闲适病”之吟，所以并非装腔作势的无病呻吟，倒是有感而发的真情愫，真心境，因而也就真纤弱，真空虚，格调真低下。然而婉约派词又有别于晚唐温庭筠等无行文人花间派词的轻薄、重艳。此外，宋词里也有战歌。辛派词，多“壮怀激烈”，振聋发聩。
说宋词，就不能无视苏轼对开拓宋词内容、打破格律束缚，从而充实、发展宋词的贡献。赋予宋词文学品格的领军者，是苏轼。苏、辛、陆的词自成流派，在《全宋词》里虽为数不多，但“苏豪”“辛壮”打破了“晏婉”“柳俗”“周律”的词局，如激流冲破围囿，发黄钟大吕之声，呈惊涛扑岸之势，让人耳目一新，登高而见万千气象，酷似传统中国画的散点透视。在宋词里，他们的作品占有重要地位，绝非波滟之光。岳飞的《满江红》成千古绝唱。陆游的《诉衷情·当年万里》等篇，为今人所喜。范仲淹则有悲壮戍边的名篇《渔家傲·秋思》。苏轼的佳作直活到今天而不朽，更不要说《稼轩长短句》里的爱国名作了。
《诗经》的十五《国风》里，爱情民歌近半数，不涉边关、国事。孔子虽责“郑风淫”，但没有因为大量情歌而斥《国风》为低俗、淫词艳曲，现在也没有这样的妄评。《国风》里另有直白民生、国事的歌谣。即使“卿卿我我”之咏，也属纯洁，并不淫艳。《国风》，正是《诗经》的精华所在，影响深远，从曹操的四言诗也可见一斑。
法国作家莫伯桑，以短篇小说著称。人们熟知他的称“王”之作《项链》，《羊脂球》次之。其余众多短篇，如《戴家楼》、《一个儿子》诸作，我看并不出彩。若以小说的数量论，莫伯桑称得上是一位著名的多产作家。然而月亮总比星群亮，短篇精品玉成了他在世界文坛“短篇之王”的荣誉。
同样，评宋词也该对各派各类作品都作分析、评价、比较。要是唯作品数量论，用大量的婉约派词埋没少量的豪放派词，把宋词一言以蔽之为低俗、垃圾，就有失偏颇。
或说词人无用，因为史书没留下词人上战场的任何记载。依这样的标准，词人可真是无用。不但词人，就连战国屈子和唐代的诗仙、诗圣也都无用。东坡居士没和辽军交过手，易安居士更是闺阁词人，但也有投笔从戎的。看《宋使·辛弃疾传》，23岁的辛弃疾可是带兵袭击敌营，活捉了叛徒的。
对文学作品的评价，见仁见智。王国维的《人间词话》，以“境界”评两宋词。他褒北轻南。以内容评宋词，也是路径，但不能以量定性，以偏概全。
