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爱开大学生评论杂谈

遇见《楚辞》之《山鬼》

美国问答网站Quora上一位外国网友发出“中国学生为什么学文言文”的疑问,甚至使用了逼迫这样的字眼。对此,一位来自北京航空航天大学的中国学生反问道:“你这个问题就好像我问英国学生,为什么要学习莎士比亚一样?”而中国学生现身说法的种种回答着实惊艳到我。

说起文言文,对于经历过高考的我们对此并不陌生,这可是我高中的一大短板,当时感觉晦涩难懂,背诵更是困难。奇怪的是,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”的《离骚》,相较于其他诗词,《离骚》的背诵耗时却是短的,貌似更具有节奏,这也是我最初入门屈原作品之时。

  来到大学之后,一次偶然的机会,网络上名为《山鬼》的中国风歌曲,刷新了我对屈原作品的认知。我有了大胆的猜想:也许屈原的诗歌不应用来死记硬背,或许吟唱的效果会更好。“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕……”哼着这首诗的小调儿,仿佛置身诗中场景, 我会想象自己在大雨中之中山脚下的祭坛上吟唱和为葬礼演说。而为我伴奏的并不是某种乐器,是天地间的风雨声与鸟鸣兽叫。于是我开始思考这首诗的内涵,“山鬼”是人吗,是男是女呢?历来楚辞研究者对《山鬼》的形象与意境的理解说法不一,顾清天的“瑶姬”,洪兴祖的“精怪说”,张京元的“人鬼”,我比较倾向于“山神”一说,这也是楚辞研究者较为接受的观点。就《九歌》整体而言,闻一多先生认为《东皇太一》与《礼魂》为祭祀时的迎神与送神曲,剩下的九篇才能与《九歌》中的数字“九”达成一致。“山鬼形象既是山区风光的自然美景,也是世界美丽女人的美丽和感伤之美,是自然美与社会美的巧妙结合”,我更多地接受这个版本,但仍然对这首诗的精神感到困惑。也许我需要更多时间来找出它。

屈原出生在一个贵族家庭,聪明崇高,只是屈原的仕途并不平坦,理想也未实现,但是他的爱国主义已经成为我们中华民族的美德,他的一些经文也成为我们的座右铭,如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,再如“沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。”的确,屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国最早的著名诗人之一。他创立了“楚辞”的风格和“香草之美”的传统,他以民间文艺营养为基础,创造了一种崭新的躯体形态,以美丽的语言,丰富的想象力吸收了神话传说,形成了生动活泼的形象,充满了对后世影响很大的积极浪漫主义。一般来说,可以说在中国古代文学中,注重流派,注重美的流派,最终是可以追溯到屈原的,永远活在我们的尊重之中。

董卿在接受采访时也表示,由于时间有限,她不会多次重复每本书,但是诗词确实值得反复读的,在不同的阶段体验各种各样的事物。不仅南方之歌,而且还有唐宋,汉赋的诗歌,幼时他们的内涵很难让我们理解,因为我们的生活经验不够。你对这本书所付出的时间和精力越多,你对本书的理解就越深入。但随着年龄和经历的增长,我们发现自己能够体会“十年生死两茫茫,不思量自难忘”,可以感悟“东风夜放花千树,更吹落, 星如雨, 一夜鱼龙舞”的繁荣,感受到“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的情怀。古文很美,不论是蕴含的家国情怀,还是儿女情长,简简单单一个汉字,背后的意境并不简单值得我们用一生去探索和感悟。

虽然《山鬼》可能不是屈原最重要的作品,但是打动了我,现在的我已经喜欢上了《楚辞》。能够遇见《楚辞》是我的幸运,我为中华文化的传承而骄傲,希望以后自己可以真正地理解其中内涵。

作者:王婷婷 来源:山东师范大学 发布时间:2018-02-12 点击:
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