作为一个词语，活着在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
人为什么而活，我想没有一个标准答案；但是，我知道活着就有理想和希望！
小说讲的是一个叫福贵的老人的一生：他原先是一个地主少爷，后来染上了嫖赌的恶习，最终因为赌博败光了家业；父亲随后离开人世，母亲也生了病；在去寻医的路上，不幸被国民党拉去当壮丁。在枪林弹雨中死里逃生。回去后母亲去世了，接着他的亲人们一个个相继离世。最后只有福贵一人牵着一头买来的老牛，在自己的家乡守卫着那片曾经属于自己的土地……
福贵的不幸让我想到了祥子－那个可怜的车夫，俩人生活的时代相同，遭遇也都与旧社会的腐朽有关。但是，面对打击，两人的态度不同。福贵表现出坚强，对生活充满信息；而祥子却退缩了，最终成了社会的人渣。让我印象最深的一句话是：“死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”一句简单的白话，唱出了活着的信念与原因。
福贵是不幸的，他生活在黑暗的旧社会，中国解放后又赶上了文革。让我较深刻的是福贵在被抓去当壮丁时，与老全，春生冒着生命危险去抢食物，回忆过去。在被解放军围剿后，败局以定，老全中弹而亡，春生去找食物却没了踪影；福贵抱着死的心态躲在洞在。但解放军不但没有杀他，还给了他食物，让他回家。余华通过细腻的心理、动作、环境描写。使文章有了画面感，也给人想象的空间。还有让我感悟颇深的是文革时期的“炼铁热”。人们都吃食堂了；自家的锅没用，都拿去砸了，拿去回炉。为了选一个地方炼铁。，队长还请了风水大师，结果大师看上了福贵的房子，幸好家珍与大师认识，才逃过一劫。但另一户人家就遭殃了，房子也被烧了。文章充斥着封建迷信的思想，也是一个极大的讽刺。最后锅炼成了一块废铁疙瘩。队长还表扬了福贵，趁着国庆，到省里报喜。在那时，这是荣誉；在现代人眼中，也只不过是一场笑话。后来闹饥荒，人民公社没饭吃了，大家又没锅。更是当时社会的真实写照。
同《骆驼祥子》相同，《活着》里也有除主人公以外的悲惨人物。如曾经和福贵在战场上出生入死的春生，后来当了县长。因文革被格职，还在城中被人打伤，最后因无法忍受而自杀。还有福贵的儿子有庆，在医院中，为了供给春生妻子血，而因失血过多而死。以及福贵的女婿二喜，虽然瘸了一条腿，但是还是对生活充满信心。还帮福贵的房子进行装修，却在工地被水泥板压死，福贵的外孙苦根，竟因为生病吃豆子被噎死……这些人的离去，对福贵打击很大，但他却没有放弃，为自己而活……
我读完书，也知道了一个道理：活着比什么都重要，灾难是无法预知的，只有在困难中活下来，就没有放弃继续活下去的理由。
